Телеграм канал Храма

Читать в Твиттере

Вход Господень в Иерусалим. Из книги протоиерея Михаила Бравермана «Евангельская история в проповеди».

233fb51fdc53tПальмы и верба. Вход в Иерусалим

Господь назвал Иерусалим городом Великого Царя, и этот Царь – Он Сам. И в конце Своего земного служения Господь входит в Свой город, чтобы принять здесь смерть и победить ее Воскресением.

Читать далее…

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана

Проповедь настоятеля протоиерея Михаила Бравермана после литургии во вторую неделю Великого поста, 2015.

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана

Проповедь настоятеля протоиерея Михаила Бравермана после чтения Евангелия во вторую неделю Великого поста, 2015.

Слово протоиерея Михаила Бравермана на закрытии выставки

Слово протоиерея Михаила Бравермана на закрытии выставки его живописи в галерее С.П.А.С. 1.03.2015

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана в праздник Торжества Православия

Торжество православия

Торжество православия Весной 843 года в Константинополе крестный ход, возглавляемый патриархом, с крестами и иконами, подошел к самому главному храму империи – Святой Софии. Этим торжественным действом было отменно восстановление иконопочитания, догматически утвержденное еще Седьмым Вселенским Собором в 787 году. Число «семь» в символике Священного Писания и церковного учения означает полноту (за семь дней сотворил Господь Бог мир, семь Таинств соединяют человека с Богом) и Семь Вселенских Соборов в истории определили полноту православного вероучения. А в центе всех споров, происходивших с IV по VIII век, стояла Личность Господа Иисуса Христа. Ведь Господь, по слову Писания, есть «камень преткновения и соблазна». Сначала споры велись о Божестве Спасителя, затем о Его человечестве и вот, как кульминация и итог, — вопрос иконопочитания.

Читать далее…

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана

Проповедь настоятеля протоиерея Михаила Бравермана после поздней Литургии в прощенное воскресенье, 2015.

Слово в неделю мясопустную, о Страшном Суде. Из книги протоиерея Михаила Бравермана «Евангельская история в проповеди».

1Притча о Страшном Суде Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Синодальный перевод

Читать далее…

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана

Проповедь настоятеля протоиерея Михаила Бравермана после чтения Евенгелия в Неделю о блудном сыне.

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана

Проповедь настоятеля протоиерея Михаила Бравермана после литургии в Неделю о блудном сыне.