Доверься Богу, ибо Он заботится о тебе!!!

Рубрики

Читать в Твиттере

Святитель Димитрий Ростовский: Слово на Богоявление Господне

Празднуя Богоявление Господне на водах Иорданских, припомним, что Господь Бог наш и прежде являлся над водами для того, чтобы сделать различные дивные дела. Так когда Он явился над водами Чермнаго моря, то «глубины скрыли все дно»[1], и провел Своих людей посуху. Когда в ковчеге переходил через Иордан, то возвратил вспять воды этой реки: «Иордан, – сказано, – обратился назад»

Читать далее…

Святитель Иннокентий Херсонский: Праздник Богоявления

Праздник Богоявления Господня, совершаемый Церковью 6 января (19 января н.ст.), имеет предметом своим воспоминание Крещения Иисуса Христа от Иоанна Предтечи, во время которого Дух Святой низшел на Богочеловека в виде голубя и был глас с небес от Бога Отца: Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих (Мф. 3; 17), чем торжественно показано миру, что Сей крещаемый есть истинный Бог и Спаситель всех людей, – отчего и праздник этот называется на церковном языке Богоявлением. В нравственном отношении праздник сей учит нас тому, что величие сынов Божиих, и с тем благодать Святого Духа, приобретаются смирением и самоуничижением, подобно тому как Иисус Христос смирением и уничижением, исполнив при крещении Своем всяку правду (Мф. 3; 15) приобрел свидетельство благоволения Отца Небесного. В частности, крещение Христово подкрепляет веру нашу в важность и действительность таинства крещения.

Читать далее

Научиться принимать ближнего как преподобный Серафим Саровский (+ ВИДЕО)

Проповедь иерея Антония Лынова 15.01.17 после ранней литургии в неделю перед Богоявлением

Читать далее

Чтобы Царство Божие внутри нас раскрывалось (+ ВИДЕО)

Проповедь протоиерея Михаила Бравермана 15.01.17 после поздней литургии в неделю перед Богоявлением

Читать далее

Святейший Патриарх Тихон, календарная реформа и старый новый год

Сегодня, 14 января в России празднуют старый новый год. Что это за праздник и откуда он взялся? Чтобы понять это, нужно обратиться к истории. Поскольку Русская Православная Церковь ведёт своё летоисчисление по юлианскому календарю, а в 1923 году Советское правительство ввело в России григорианский календарь или так называемый новый стиль, в настоящее время разница между светским и церковным календарём составляет 13 дней. Почему же Русская Православная Церковь не перешла на “новый” григорианский стиль вместе с Советской Россией? Это можно понять, ознакомившись с заявлением патриарха Московского и Всея Руси Тихона. 

Читать далее

Иконография праздника Рождества Христова

 «Святая Церковь издревле использует икону, чтобы возвещать людям Евангелие. Икона Рождества Христова не исключение, и также являет собой образец значительного богословского символизма, раскрывающего библейский сюжет, помогающего нам ценить и лучше понимать суть таинства Воплощения.

Ниже представлены два образца иконописи с объяснением ключевых моментов иконографии. Первый — Феофана Критского, иконописца, работавшего в первой половине XVI в. Второй представляет собой икону новгородской школы конца XV в.

Читать далее

14 тысяч младенцев-мучеников в Вифлееме избиенных

Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался (Мф.2:16). На кого же он разгневался? С одной стороны на волхвов, которые осмеяли его, с другой же — на новорожденного Царя Иудейского.

На волхвов он гневался за то, что они не возвратились к нему и не возвестили о Младенце; на Христа же гневался из боязни, как бы Он не отнял у него царство; ибо, не зная, что царство Христово «не от мира сего» (Иоан.18:36), Ирод полагал, что Христос будет владеть земным царством.

Что же сделал окаянный Ирод, не будучи в состоянии ни отомстить волхвам, ибо они уже ушли, ни убить Христа, ибо Его нельзя было найти? Он излил свой гнев на неповинных младенцев.

Читать далее

Зарянка

Расскажу вам историю, услышанную от моей бабушки. Ей эту историю рассказала бабушка, а бабушке – прабабушка.

Дело было будто бы в самое первое Рождество, когда Христос еще лежал в яслях, а в хлеву было очень холодно.

Спасал лишь крохотный костер, разведенный в очаге на глиняном полу. Богородица глядела на огонек и думала со страхом, что еще немного, и он погаснет. А сил подойти и подуть на угли у Девы Марии не было.

Читать далее

Протопресвитер Александр Шмеман: О Рождестве Христа

“Отроча младо – Превечный Бог!” – этим ликующим отождествлением Младенца, родившегося в пещере Вифлеемской, завершается одно из главных песнопений, составленных в VI веке знаменитым византийским песнописцем Романом Сладкопевцем. Вот оно в русском переводе:

Сегодня Дева рождает Того, Кто вечен,
И земля пещеру приносит Неприступному.
Ангелы с пастырями славословят,
Волхвы со звездою путешествуют,
Ибо нас ради родился Ребенок – Превечный Бог! Читать далее

Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев): Полнота времён – Толкование Гал 4:4-7

Русский перевод архимандрита Ианнуария:

4 Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего,

рожденного от женщины,

рожденного под Законом,

5 чтобы искупить тех, кто под Законом,

чтобы получить нам усыновление.

6 А поскольку вы – сыны, Бог послал Духа Сына Своего в наши сердца, взывающего: «Авва! Отец!».

7 Так что ты уже не раб, но сын; если же сын, то и наследник – благодаря Богу.

Читать далее

Страница 30 из 207« Первая...1020...2829303132...405060...Последняя »