Телеграм канал Храма

Читать в Твиттере

Святые о молитве за усопших

Святитель Иоанн Максимович

Святитель Иоанн Максимович

Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем». Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно.

Читать далее…

Прп. Максим Грек.Слово 4. О покаянии, очень полезное для тех, кои с верою и не­лицемерною любовью, со вниманием и должным рассуждением прочитывают оное.

Прп. Максим Грек.Слово 4. О покаянии, очень полезное для тех, кои с верою и не­лицемерною любовью, со вниманием и должным рассуждением прочитывают оное. Вот, душа моя, и в нынешнем году, по великому долготерпению и по многой благости Создавшего нас человеколюбца Бога и Владыки всяческих, достигли мы тихого и спасительного пристанища святой и душеполез­ной четыредесятницы, когда все-и

Читать далее…

На притчу о блудном сыне. Свт. Иоанн Златоуст

Читать далее…

Молитва никогда не пропадает даром. святитель Феофан Затворник.

О молитве Сделайте, чтобы знание стало делом и получаемый вновь сведения тоже тотчас входили в жизнь. Молитва — проба всего; молитва — и источник всего; молитва — и двигатель всего; молитва и направитель всего. Коль скоро молитва исправна, все исправно. Ибо она не допустит быть чему-либо неисправным.

Читать далее…

Основное чувство нашего сердца — грусть (Из «Писем о христианской жизни» свт. Феофан Затворник)

Что значит, что после самого полного веселия душа погружается в грусть, забывая о всех утехах, от которых пред тем не помнила себя? Не то ли, что из глубины существа нашего дается знать душе, как ничтожны все эти увеселения сравнительно с тем блаженством, которое потеряно с потерею рая? Мы готовы радоваться с радующимися, но, как бы ни были разнообразны и велики предметы радостей человеческих, они не оставляют в них глубокого следа и скоро забываются.

Читать далее…

Прп. Никодим Святогорец. «Как воину Христову следует утром устроять себя на брань».

Как только проснешься ты утром и несколько помолишься, говоря: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, – первое надлежащее тебе дело есть заключить себя, как в некоем месте в своем собственном сердце.

Читать далее…

Святитель Игнатий (Брянчанинов). Чин внимания себе для живущего посреди мира.

ib586В православии мало пошаговых инструкций. Духовная брань — бесконечное личное творчество. В помощь новоначальному — краткое наставление святителя Игнатия (Брянчанинова) о том, как важно для христианина быть внимательным к себе, а также несколько практических советов, как в течение дня, посреди суеты, удержать внимание.

Читать далее…

Святитель Иоанн Златоуст о посте.

8ik Кто не страдает вместе с Исусом, тот не знает Исуса; кто уклоняется от поста, тот забывает о кресте. Не будем принимать пост с предубеждением, чтобы не обратилось для тебя во зло то, в чем ты предполагаешь зло, и чтобы не оказаться тебе пред Богом рабом лукавым.

Читать далее…

Святые Отцы о лжи и клевете.

0_4640_f66168f1_L

Читать далее…

Из книги архимандрита Софрония (Сахарова) «Старец Силуан Афонский»

Prepodobnyi-Siluan-Afonskii* * *

Невозможно не отметить одну замечательную черту в характере старца, а именно о его отношении ко всякому несогласному и инакомыслящему. Самым искренним и глубоким бывало его желание понимать такового в наилучшем возможном смысле и не оскорблять в

Читать далее…

Страница 1 из 212