Доверься Богу, ибо Он заботится о тебе!!!

Рубрики

Читать в Твиттере

Книга о Богородице

14 августа  за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы начинается Успенский пост.

Накануне начала Успенского поста, единственного, посвященного Богородице, – о котором митрополит Антоний Сурожский писал, что это – «время радости»,  мы хотим напомнить об уникальной книге, посвященной Пресвятой Богородице.

Читать далее

Икона Божией Матери “Державная”

2/ 15 марта Православная Церковь молитвенно чтит икону Божией Матери “Державная”. 

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Дер­жав­ная», яви­ла се­бя рус­ско­му пра­во­слав­но­му на­ро­ду 2/15 мар­та 1917 го­да — в день от­ре­че­ния от пре­сто­ла им­пе­ра­то­ра Ни­ко­лая II, бу­ду­ще­го цар­ствен­но­го стра­сто­терп­ца, — в се­ле Ко­ло­мен­ском близ Моск­вы.

Читать далее

Икона Божией Матери «Знамение»

Самым Самым древним на Руси образом Божией Матери «Знамение» является новгородская икона, написанная во второй четверти – середине XII века. Но название «Знамение» начинает связываться с ней, как ни странно, только в конце XV столетия, особенно четко – с XVI века, а окончательно закрепляется в XVII. Отмечать праздник иконы 27 ноября стали, по всей видимости, еще до явления ею чуда новгородцам, что случилось 25 февраля 1169 года (1170). В Новгородской первой летописи сообщается, что новгородцы одолели суздальцев «силою крестною и святою Богородицею»[1], то есть какое-либо наименование с иконой еще не связывается. Икону летописец называет просто «святою Богородицею», без конкретного эпитета. Слово «знамение» тогда по обыкновению употреблялось в том же значении, что и у В.И. Даля: «Знамение – знак, признак, примета; клеймо, тамга, печать; явление природы или чудо для знаменования, доказательства; предвещенье чего-либо»[2].

Читать далее

Казанская икона Божией Матери. Иконография

Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращенному оплечному (то есть это изображение по плечи) варианту Одигитрии, что в переводе с греческого означает «Путеводительница». В этом названии заложен определенный глубокий смысл. Пресвятая Богородица является нашей Путеводительницей ко Христу. С одной стороны, это выражено в том, что Она является Матерью Господа по плоти, тем самым низводя на нас благодать Божию, заступаясь за нас пред Христом. С другой же стороны, являясь человеком по природе, Матерь Божия ведет и каждого из нас ко Христу.

Читать далее

Начало Евангелия – Благовещение

clip_image002После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел. Лук.1, 24-38 (Синодальный перевод)

Читать далее…

Рождество Девы Марии Богородицы

Рождество Богородицы Бог не творил смерти, напротив, «Бог создал человека для нетления и создал его образом вечного бытия своего» (Прем. 2:23), через Богообщение человек призван был стать причастником той вечной жизни которой обладает Один Вечный Бог. Но, совершив грех человек отпал от источника жизни – Бога и Творца, и как следствие – пришла в мир смерть и ее предвестники – болезни и страдания. Весь мир исказился грехопадением человека и, таким образом, оказался под клятвой – отделенным от Бога. «Проклята земля за тебя» сказано было Адаму.
«Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» – говорит апостол (Рим. 5:12). Мы можем понимать эти слова как указание и на Адама и на его грех (такую возможность дает нам и греческий текст). Все человечество было заключено в Адаме и от него рождается уже смертным, но и каждый наш грех – это уход от Бога и это участие в грехе Адама – повторение его греха. То есть, мы также потеряли бы рай! И наше положение трагично еще и тем, что «помышление сердца человеческого – зло от юности его» (Быт. 8.21).

Читать далее…

Первый праздник сентября

Точка отсчета  времени называется эрой. Так например в Древней Греции время отсчитывалось от  Олимпийских игр. Сейчас в большинстве стран мира, в России, Европе, Америке и Африке время отсчитывается от Рождества Христова. Почему?

Читать далее

Рождество Богородицы

Бог не творил смерти, напротив, «Бог создал человека для нетления и создал его образом вечного бытия своего» (Прем. 2:23), через Богообщение человек призван был стать причастником той вечной жизни которой обладает Один Вечный Бог. Но совершив грех, человек отпал от источника жизни – Своего Бога и Творца, и как следствие – пришла в мир смерть и ее предвестники –

Читать далее…