Телеграм канал Храма

Читать в Твиттере

Книга о Богородице

Презентация книги протоиерея Михаила Бравермана "Агни Парфене"

14 августа  за две недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы начинается Успенский пост.

Накануне начала Успенского поста, единственного, посвященного Богородице, — о котором митрополит Антоний Сурожский писал, что это – «время радости»,  мы хотим напомнить об уникальной книге, посвященной Пресвятой Богородице.

Читать далее…

Икона Божией Матери «Державная»

Икона Божией Матери "Державная"

2/ 15 марта Православная Церковь молитвенно чтит икону Божией Матери «Державная». 

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Дер­жав­ная», яви­ла се­бя рус­ско­му пра­во­слав­но­му на­ро­ду 2/15 мар­та 1917 го­да — в день от­ре­че­ния от пре­сто­ла им­пе­ра­то­ра Ни­ко­лая II, бу­ду­ще­го цар­ствен­но­го стра­сто­терп­ца, — в се­ле Ко­ло­мен­ском близ Моск­вы.

Читать далее…

Икона Божией Матери «Знамение»

Икона Божией Матери «Знамение»

Самым Самым древним на Руси образом Божией Матери «Знамение» является новгородская икона, написанная во второй четверти – середине XII века. Но название «Знамение» начинает связываться с ней, как ни странно, только в конце XV столетия, особенно четко – с XVI века, а окончательно закрепляется в XVII. Отмечать праздник иконы 27 ноября стали, по всей видимости, еще до явления ею чуда

Читать далее…

Казанская икона Божией Матери. Иконография

Казанская икона Божией Матери. Иконография

Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращенному оплечному (то есть это изображение по плечи) варианту Одигитрии, что в переводе с греческого означает «Путеводительница». В этом названии заложен определенный глубокий смысл. Пресвятая Богородица является нашей Путеводительницей ко Христу. С одной стороны, это выражено в том, что Она является Матерью Господа по плоти, тем самым низводя на нас благодать Божию, заступаясь за

Читать далее…

Начало Евангелия – Благовещение

clip_image002После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел. Лук.1, 24-38 (Синодальный перевод)

Читать далее…

Рождество Девы Марии Богородицы

Рождество Богородицы Бог не творил смерти, напротив, «Бог создал человека для нетления и создал его образом вечного бытия своего» (Прем. 2:23), через Богообщение человек призван был стать причастником той вечной жизни которой обладает Один Вечный Бог. Но, совершив грех человек отпал от источника жизни – Бога и Творца, и как следствие – пришла в мир смерть и ее предвестники – болезни и страдания. Весь мир исказился грехопадением человека и, таким образом, оказался под клятвой – отделенным от Бога. «Проклята земля за тебя» сказано было Адаму.
«Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» – говорит апостол (Рим. 5:12). Мы можем понимать эти слова как указание и на Адама и на его грех (такую возможность дает нам и греческий текст). Все человечество было заключено в Адаме и от него рождается уже смертным, но и каждый наш грех – это уход от Бога и это участие в грехе Адама – повторение его греха. То есть, мы также потеряли бы рай! И наше положение трагично еще и тем, что «помышление сердца человеческого – зло от юности его» (Быт. 8.21).

Читать далее…

Первый праздник сентября

Точка отсчета времени называется эрой. Так например в Древней Греции время отсчитывалось от Олимпийских игр. Сейчас в большинстве стран мира, в России, Европе, Америке и Африке время отсчитывается от Рождества Христова. Почему?

Рождество Богородицы

Бог не творил смерти, напротив, «Бог создал человека для нетления и создал его образом вечного бытия своего» (Прем. 2:23), через Богообщение человек призван был стать причастником той вечной жизни которой обладает Один Вечный Бог. Но совершив грех, человек отпал от источника жизни – Своего Бога и Творца, и как следствие – пришла в мир смерть и ее предвестники – болезни

Читать далее…

Страница 3 из 3123