|
|
28.06.2013 г.  Виталий Каплан о том, чего мы в себе не видим Я давно уже замечаю (и в других, и в себе) такую вещь: вот есть у нас четкие моральные принципы, даже более того — некое мировоззрение, на основе которого эти принципы вырастают. Казалось бы, эти наши принципы — сплошная стена, тянущаяся от и до. Стена, за которую не отступишь. Но при ближайшем рассмотрении в ней обнаруживаются дырки, и довольно крупные.
Читать далее…
24.06.2013 г.  Владимир Берхин о «расцерковлении» Зачем люди приходят в Церковь? Я знаю правильный ответ – «к Богу», но этот ответ, формально правильный, представляется мне часто неточным. И лучше всего это видно не в тот момент, когда люди приходят в Церковь и начинают свой духовный путь, а в тот момент, когда этот путь так или иначе прерывается.
Читать далее…
19.06.2013 г. Андрей Зайцев хлопает дверью  В последнее время стало модно говорить о том, что люди уходят из Церкви. Друзья и знакомые меняют паломнические поездки по монастырям на отдых у моря, а размышления о смысле жизни на разговоры о покупке квартиры или устройстве на новую работу. В храмы православные в лучшем случае приходят, чтобы причастить своих детей, а в остальное время предаются мирским заботам. К Богу их могут вернуть лишь скорби и болезни.
Читать далее…
11.06.2013 г.  Почти 10 лет назад мне в руки попала восхитительная книжка для детей. Она называлась «Наташина азбука» и рассказывала о печальной истории восьмилетней девочки. У ребенка не было друзей, играла она лишь с самодельной куклой да общалась с крестной, которая велела духовнику «в рот смотреть». Наташа после школы делала уроки, а потом занималась с куклой церковнославянским и греческим языками и основами православного богословия. В частности девочка объясняла кукле как «Христос воипостазировал свою плоть».
Читать далее…
11.06.2013 г. Или как мы относимся к атеистам?  Тема спасения атеистов меня не отпускает. Вернее, не отпускают сами атеисты, объясняющие в комментариях к прошлой моей колонке, почему им мёдом по сердцу пришлась новость из Ватикана — насчет папского заявления, дескать, атеисты спасены, и напротив, наждаком по сердцу — последующее опровержение.
Читать далее…
29.04.2013 г. или Анатомия человекоугодия  Мы часто каемся в грехе «человекоугодия», но редко пытаемся разобраться, что же это такое. Конечно, на самом простейшем уровне все понятно: человекоугодие — это когда с корыстной целью подлизываешься к кому-то, пытаешься понравиться любой ценой. Ясно, что это грех, что нужно его искоренять. Но бывают и более тонкие случаи — когда, если честно высказываешь свое мнение, можешь вызвать огорчение значимых для тебя людей. А тебе их жалко. И ты молчишь, не выносишь сор из избы. Это оно? Человекоугодие? Или ты слышишь от друзей что-то лично тебе неприятное, но молчишь, не желая ссориться, понимая, что от твоей принципиальности всем сейчас станет хуже. Человекоугодие?
Читать далее…
25.04.2013 г.  Откуда она берется и что с ней делать?
Интернет вообще — и русский интернет в частности — довольно агрессивная среда. Хуже того, православный интернет — тоже не то место, где благорастворяются воздухи. Если на одном из мирских сайтов висит предупреждение “это интернет! Здесь могут послать туда-то!”, то нам подошло бы предупреждение “Это православный интернет! Здесь могут анафематствовать и обвинить в апостасии, ереси, предательстве, человекоугодии, стяжательстве и далее по списку”.
Читать далее…
27.03.2013 г. Андрей Зайцев
 «Если бы кто-нибудь послушал разговор этой компании, то решил бы, что очутился среди кулинаров высшей поварской школы или на курсах продавцов гастрономических магазинов». Превосходная цитата из Ярослава Гашека всплывает в моей голове ежегодно на первой неделе Великого поста, когда я открываю сайты православных и светских СМИ.
Читать далее…
|
|
Виталий Каплан о том, чего мы в себе не видим Я давно уже замечаю (и в других, и в себе) такую вещь: вот есть у нас четкие моральные принципы, даже более того — некое мировоззрение, на основе которого эти принципы вырастают. Казалось бы, эти наши принципы — сплошная стена, тянущаяся от и до. Стена, за которую не отступишь. Но при ближайшем рассмотрении в ней обнаруживаются дырки, и довольно крупные. 
