
На Юго-Западе Петербурга силами общины прихода святых равноапостольных Константина и Елены на улице Доблести и всех неравнодушных людей строится морской храм в честь Порт-Артурской иконы Божией Матери.
|
||||||
![]() Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него В круговерти ежедневных дел, как-то тихо и незаметно приблизилось очень значимое событие жизни настоятеля нашего храма протоиерея Михаила Бравермана. Четверть века тому назад, 3 декабря, был рукоположен во диаконы о. Михаил. Сердечные поздравления с 25-летием диаконской хиротонии, дорогой о. Михаил! Многая и благая лета!
В начале Рождественского поста мы благоговейно празднуем Введение Божией Матери во храм. Храм — это удел Божий, это место, которое Богу принадлежит нераздельно, место, где ни мысли, ни чувства, ни воли не может быть иной, как воли Божией. И вот Пречистая Дева Богородица в юные, младенческие годы приводится в храм Господень, вступает в ту область, где кроме Бога и Его путей нет ничего; Она погружается в молитву, Она предстоит Живому Богу, Она предается женскому святому труду, который может быть выражением — если только сердце человека чутко и чисто — одной любви и заботы.
Преображение Господа Иисуса Христа в Апостольских посланиях упоминается только во Втором послании Апостола Петра, которое по этой причине и предлагается в этот день для прочтения за праздничной литургией. Однако само это послание посвящено другой теме: его цель – напомнить христианам о непреложности Второго пришествия Иисуса Христа. Каким же образом тема Второго пришествия связана с темой Фаворского Преображения? Случайна ли эта связь, или имеет под собой глубокие основания? Попытаемся кратко прояснить этот вопрос.
How can I summon You? «What’s Your name?» — this is how Moses asked God at Sinai. After all, the very word «God» — in the expression of the Martyr Justin the Philosopher is not a name, but a thought implanted in human nature about something inexplicable» (App.2.6). |
||||||
Copyright © 2010-2021 г. ХРАМ СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ
Санкт-Петербург ул. Доблести д. 24 к.3, тел: (921)775-43-33 Факс: (812)745-65-19 |