О великом подвижнике 20 века, окормлявшем известных московский протоиереев вспоминают благодарные чада. 
Последнее свое прощальное письмо о. Павел прислал 16 февраля 1991 г., потом прислал еще по обычаю красные яички на Пасху с краткими приветственными словами на бумажных салфетках, в которые были завернуты яйца. Не дожив двух с лишним месяцев до 98 лет, о. Павел втайне, так же как и жил, скончался в начале ноября 1991 г. Точный день своей кончины, и место погребения он не позволил сообщить, уподобляясь в этой строгости своему древнему святому покровителю, преподобному Павлу Фивейскому. Через год 15 октября скончалась и Агриппина Николаевна, отметив 22 июня 91-летие, сподобившись в последние годы дара прозорливости. В общении с о. Павлом все было чудесным. Вот лишь некоторые случаи чудесной помощи Божией через о. Павла, свидетельства о его прозорливости и краткие выдержки из его писем. Можно было бы привести таких примеров гораздо больше.
Доверься Богу, ибо Он заботится о тебе!!! |
||||||||
|
|
В 2012 году исполняется 75 лет памяти начала «Большого террора» 1937 года — одной из волн гонений коммунистической партии на Русскую Православную Церковь, совпавшей с острой фазой кровавых репрессий, фактически геноциду, направленному против русского народа. 8 августа 1937 года, когда прозвучали первые выстрелы палачей на Бутовском полигоне, считается днем начала расстрелов.
В октябре 1895 родилась монахиня Евгения (Миллер). Ее не раз арестовывали. В октябре 1938‑го готовили к расстрелу. Не успели: окончилась карательная кампания. О ней немного написано; немного и известно. То, что мы узнали, —
 19 мая 2012 г. 11:41 К дню памяти Собора Бутовских новомучеников и пятилетию подписания Акта о каноническом общении между двумя частями Русской Православной Церкви ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев вспоминает, как изучение подвига пострадавших за Христа в XX веке помогло преодолеть церковное разделение.
ИОАНН Александрович Кочуров (13.06. (по др. данным, 13.07) 1871, с. Сурки (Бигильдино) Данковского у. Рязанской губ.- 31.10.1917, Царское Село, ныне г. Пушкин в черте С.-Петербурга), сщмч. (пам. 31 окт., в Соборе С.-Петербургских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), прот., 1-й новомученик Российский. Из многодетной семьи священника. По окончании Данковского ДУ и Рязанской ДС поступил в 1891 г. в СПбДА, к-рую окончил в 1895 г. со званием действительного студента (ранее в СПбДА также учились братья И. Николай и Василий). Еще в семинарии выделялся как блестящий оратор; во время учебы в академии участвовал во внебогослужебных чтениях от Об-ва распространения религиозно-нравственного просвещения в духе правосл.
Памяти священноисповедника Романа (Медведя).
|
|||||||
|
Copyright © 2010-2024 г. ХРАМ СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ
Санкт-Петербург ул. Доблести д. 24 к.3, тел: (921)775-43-33 Факс: (812)745-65-19 |
||||||||
Актовая речь профессора Санкт-Петербургской православной духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова на Годичном акте Санкт-Петербургских духовных школ 9 октября 2010 года. 
Каждая эпоха открывается зримым символом, заранее определяющим ее смысл и содержание. Страшным знаком начала «новой жизни» в России стала смерть православного священника Иоанна Кочурова. В православном календаре под 13 ноября (31 октября по старому стилю) читаем: память «священномученика протоиерея Иоанна (1917г.)». Таким образом, церковная грань этой «новой эпохи» менее чем на неделю отстоит от роковой грани политической (7 ноября). 
Если в первое воскресенье по Пятидесятнице – дня земного рождения Церкви Христовой – мы прославляем всех святых, то в следующий воскресный день – память святых нашей поместной Церкви – всех святых, в земле Российской просиявших. Праздник этот возник еще в XVI веке, но за 200 лет синодального правления, когда Церкви пришлось жить и без патриарха, и без Поместного Собора, о нем каким-то удивительным образом забыли. Быть может потому, что, когда Церковь среди прочего становится государственным ведомством, главными в ней оказываются совсем не святые. За весь синодальный период было канонизировано только десять святых, причем большая часть – в царствование последнего императора. А в начале ХХ века на волне великих трагических потрясений, на Поместном Соборе Российской Православной Церкви 1917/1918 года было восстановлено патриаршество, и предстоятелем нашей Церкви стал святитель Тихон.