«Никто не восходил на небо, как только сшедый с небес Сын Человеческий» (Ин. 3:13) – так говорил Господь о Себе еще прежде страданий, прежде Воскресения и Вознесения. Сначала Сын Божий приходит в мир – Воплощаясь, Он становится во всем, кроме греха, подобным нам человеком. А затем, «все о нас исполнив смотрение и еще сущих на земле соедини небесным», Господь восходит – возносится Своим победившим смерть телом на Небеса в Духовное небо, туда, где как Бог Он всегда пребывал с Отцом и Духом. И в день Вознесения прославленное человеческое Тело Христа Бога восходит во Святая Святых – вводится в бытие Пресвятой Троицы.
Доверься Богу, ибо Он заботится о тебе!!! |
||||||||
|
|
|
|||||||
|
Copyright © 2010-2024 г. ХРАМ СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ
Санкт-Петербург ул. Доблести д. 24 к.3, тел: (921)775-43-33 Факс: (812)745-65-19 |
||||||||
Откуда в мире столько жестокости и агрессии? Откуда появился дъявол, если Бог не создавал зла? Пожалуй, это одни из самых популярных вопросов, на которые христианину необходимо найти ответ. Ведущая программы «Слово» Екатерина Соловьева попытается в них разобраться с преподавателем Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиереем Евгением Горячевым. 
Совсем неподалеку от Иерусалима, за Елеонской горой расположено арабское поселение Аль-Лазария. В начале XX века две шотландки, принявшие православие и монашество с именами – Марфа и Мария, организовали здесь монашескую общину, которая и доныне занимается социальным служением – воспитывает и обучает арабских девочек. Когда-то это место называлось «Вифания», здесь жил евангельский Лазарь и две его сестры, Мария и Марфа, в доме у которых Господь часто гостил. О Лазаре и его сестрах евангелист говорит удивительные слова: «Иисус любил Марфу и сестру ее и Лазаря» (Ин.11:5). Бог любит человека, каждого лично, так что, откликнувшись на любовь Божию, человек может стать другом Божьим. И однажды, когда Господь с учениками был у Иордана, сестра Лазаря Ему прислала Ему весть: «Господи! вот, кого ты любишь, болен» (Ин. 11.3). 
Воскресный день, предшествующий началу Великого поста, посвящен в Церкви воспоминанию о потерянном рае – Адамову изгнанию. Первый человек был сотворен для того, чтобы находиться с Богом в прямом общении, но когда человек нарушил заповедь, он уже не мог больше лицезреть Бога и потерял рай – был из него изгнан. И в мир, в котором оказался Адам, вместе с его грехом пришли страдание, болезнь и смерть. Все мироздание исказилось грехом человека. И вся история человечества имеет в своем основании грех отступления Адама от Бога… 
«Бог есть свет, и в Нем нет никакой тьмы». И с Воплощением Сына Божьего Свет Божественной любви пришел в наш мир, и этот Свет просвещает всякого человека грядущего в мир. И, прославляя святых, мы прежде всего прославляем «дивного во святых своих» Бога, Который «нас ради человек и нашего ради спасения» стал человеком и свет Которого может просиять в человеке.