|
7.09.2012 г. Источник: «Православие и мир», Сергей Худиев.
Бывают некоторые люди, события, или места, через которые просвечивает рай; таких людей называют святыми; места у нас тоже называют святыми, а на Западе, в кельтской традиции, тонкими, как бы просвечивающими. Но бывают тонкие события, места, и, увы, люди, в обратном смысле — через них просвечивает ад. В нашей жизни бывают напоминания — рай реален,
Читать далее…
5.09.2012 г. ИОАНН Александрович Кочуров (13.06. (по др. данным, 13.07) 1871, с. Сурки (Бигильдино) Данковского у. Рязанской губ.- 31.10.1917, Царское Село, ныне г. Пушкин в черте С.-Петербурга), сщмч. (пам. 31 окт., в Соборе С.-Петербургских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), прот., 1-й новомученик Российский. Из многодетной семьи священника. По окончании Данковского ДУ и Рязанской ДС поступил в 1891 г. в СПбДА, к-рую окончил в 1895 г. со званием действительного студента (ранее в СПбДА также учились братья И. Николай и Василий). Еще в семинарии выделялся как блестящий оратор; во время учебы в академии участвовал во внебогослужебных чтениях от Об-ва распространения религиозно-нравственного просвещения в духе правосл.
Читать далее…
5.09.2012 г. 1 сентября 2012 года в СПбПДА состоялся Торжественный акт, посвященный началу нового учебного года, на котором ректор духовных школ епископ Гатчинский Амвросий обратился к присутствующим с приветственным словом.
Читать далее…
5.09.2012 г. Актовая речь профессора Санкт-Петербургской православной духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова на Годичном акте Санкт-Петербургских духовных школ 9 октября 2010 года.
Читать далее…
5.09.2012 г. Каждая эпоха открывается зримым символом, заранее определяющим ее смысл и содержание. Страшным знаком начала «новой жизни» в России стала смерть православного священника Иоанна Кочурова. В православном календаре под 13 ноября (31 октября по старому стилю) читаем: память «священномученика протоиерея Иоанна (1917г.)». Таким образом, церковная грань этой «новой эпохи» менее чем на неделю отстоит от роковой грани политической (7 ноября).
Читать далее…
3.09.2012 г. Антиохия была основана в 300 г. до Р. Х. Селевеком I Никатором, первым царем династии Селевкидов (305/304 – 281 гг. до Р.Х.). Ее выгодное географическое положение позволяло контролировать основные торговые пути, благодаря чему, Антиохия очень скоро стала богатейшей столицей державы. В 64 году до Р. Х. Сирия и, следовательно, Антиохия, становятся частью Римской империи, и в течение I – II вв. по Р.Х. она занимает третье место по величине и значению среди римских городов, уступая только Риму и Александрии.
Читать далее…
31.08.2012 г. Было в советское время то ли присловье, то ли анекдот: «Кто за вступление в колхоз? Кто против советской власти?». Оно постоянно вертится у меня на языке, когда я вижу в прессе и в интернете разборки на тему «Церковь и общество». Казалось бы, сложнейшие вопросы, противоречивые донельзя, а значит, здесь можно ожидать огромного разнообразия мнений. Но нет: мнений в итоге оказывается всего два. Лидирует, условно скажем, «либеральное»: Церковь у нас срослась с властью, забыла про Бога, управляется чекистами и потому всякий порядочный человек должен держаться от нее подальше. Противоположное мнение назовем «охранительским»: всё у нас в Церкви замечательно, ничего менять не надо, а просто враги Православия воду мутят, отрабатывают зарубежные деньги.
Читать далее…
28.08.2012 г. Памяти священноисповедника Романа (Медведя). 8 сентября Русская Православная Церковь празднует память священноисповедника Романа (Медведя). Священнику, ставшему известным духовником и в особенности уже создавшему большую и прочную церковную общину, в основе которой лежит частая исповедь духовных детей, непросто бывает удержать гармонию духовного руководства и не налагать узы на свободу вверившихся его водительству. Ему самому надо иметь прочный христианский стержень и апостольскую твердость, чтобы, просвещая и утверждая во Христе, не поработить чужой воли. Этим редкостным даром вполне обладал священноисповедник Роман.
Читать далее…
18.08.2012 г. В связи с решением Хамовнического суда по делу о бесчинстве в Храме Христа Спасителя с официальным заявлением выступил Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви.
Высший Церковный Совет считает важным еще раз прояснить позицию Церкви относительно кощунственного акта в Храме Христа Спасителя, в том числе в связи с вынесенным судебным решением.
Признавая необходимость соответствующей реакции со стороны государства, мы обращаем
Читать далее…
6.06.2012 г. Если в первое воскресенье по Пятидесятнице – дня земного рождения Церкви Христовой – мы прославляем всех святых, то в следующий воскресный день – память святых нашей поместной Церкви – всех святых, в земле Российской просиявших. Праздник этот возник еще в XVI веке, но за 200 лет синодального правления, когда Церкви пришлось жить и без патриарха, и без Поместного Собора, о нем каким-то удивительным образом забыли. Быть может потому, что, когда Церковь среди прочего становится государственным ведомством, главными в ней оказываются совсем не святые. За весь синодальный период было канонизировано только десять святых, причем большая часть – в царствование последнего императора. А в начале ХХ века на волне великих трагических потрясений, на Поместном Соборе Российской Православной Церкви 1917/1918 года было восстановлено патриаршество, и предстоятелем нашей Церкви стал святитель Тихон.
Читать далее…
Страница 237 из 238« Первая«...102030...234235236237238»
|
|